5月27日，山西焦煤集团公司召开2017年党委会董事会...
《诗经·桃夭》篇曰：桃之夭夭，有蕡其实，之子于归，宜其家室。在阳春三月，桃花盛开，一个粉面含春的女孩子出嫁了，她如盛开的桃花，娇艳无比，散发着青春的气息，出嫁了的她，会为夫家生养后代，相夫教子，用一言一行教化子女，用好的家风滋润后辈，从而兴盛家族……先民对这个女孩的祝愿，其实也是对美好家风的追寻，只有好的家风，才能兴盛家族，而每个家族兴盛了，民族才能崛起、才能兴盛！因为家是社会、国家的细胞，细胞健康了，国家才能健康！
好的家风，可以让人有积极向上的价值观。家庭，是每个人的第一所学校，父母是第一任老师，家风的重要作用不言而喻。岳母刺字的故事很多人都知道，当“精忠报国”在少年岳飞背上刺成的时侯，为国献身、为国奉献、为国而战的理念就深深地印在了这个少年的心里，学好武艺、学好兵法，就成了这个少年的追求，成了他的思想动力，从而有了军纪严明、战力超强、令金军闻风丧胆的“岳家军”。文天祥、袁崇焕这些爱国将领，莫不是有良好的家风、家教，才形成崇高的爱国情怀。“人生自古谁无死、留取丹心照汗青”，文天祥这气贯长虹的话语，如果没有家风的长期滋润，是说不出来的。“死后不愁无勇将、忠魂依旧守辽东”，袁崇焕在临死之际，仍然不忘收复国土，这为国而捐躯的价值观的形成固然有很多因素，但家风的影响是很重要的！
好的家风，可以让人有完美的人格、有良好的伦理道德。“忠孝传家久，诗书继世长”，在旧社会家庭门楣上经常刻写得这两句话，其实就是良好家风的体现。如果一个家庭的家风追求忠孝，追求读书，那这个家庭就可以长期繁荣下去。“仁义礼智信，温良恭俭让，忠孝勇恭廉”，这些传统的儒家伦理范畴，其实是圣人体察天道而得来的，有绝对积极的意义（当然需要批判地继承）。晚清中兴名臣曾国藩的事迹名闻天下，他的家书也流传至今，曾氏家族在他家书的滋润下，名人辈出，家族兴盛了上百年。而他的家书所体现的家风，核心思想就是儒家伦理范畴。而中华文明作为世界四大古文明之一，是唯一流传到现在的文明，我想，这与中华民族以儒家伦理为核心的家风教育有很大关系。
好的家风，可以让人以追求真善美为时尚，以增强技能、增强才艺为自豪。国学大师梁启超的儿女中出了好几个院士级的人物，这不是偶然的，这与梁启超良好的家风是有很大关系的。一代大师钱钟书，家学渊源，从小就在父亲钱基博营造的书香氛围里成长，加上自己的天资聪慧，终成一代大师。好的家风，可以让人上进，追求知识，反之，则不然。
好的家风，是春风，滋润万物，催生万物；是甘露，浇灌万物；是最好的导师，最好的园丁！
形成好的家风，就需要以中国传统文化中的美德为核心、以社会主义核心价值观为根本，用多种方式宣传，用喜闻乐见、寓教于乐的方式让人们更好地理解；就需要把中国传统文化进行很好地翻译、普及，让古代先贤的宝贵的精神财富大放光彩，让那些美德、价值观深入人心，外化于形、固化于心，成为每个人的自觉行动。
形成好的家风，就需要每个父母言传身教。古语云，“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。父母的言行对子女的影响是根深蒂固的。如果一个家庭的父母自身能够积极工作、不断学习，与人为善，做事诚信，追求美好的事物，那他的子女肯定会受益匪浅。如果一个家庭的父母亲每天是沉迷于麻将桌，自身做人做事不讲诚信，那子女便会“近朱者赤、近墨者黑”。
形成好的家风，需要全社会共同来努力，共同提倡建设好的家风。把家风的建设当作追求物质财富一样来追求，让好的家风成为全社会共同的追求。在当前，物欲横流、人心浮躁的形势下，如果全社会能够把建设好的家风作为根本来抓，那么我们的社会会更加美好、更加和谐，整个社会会更加和谐、更加稳定，人们的幸福指数也会大幅提升，因为一个健全的人，不仅要有物质的满足，同时更需要精神的满足！
家风，它虽无形，但影响广泛，它虽无声，但处处可闻。重视家风吧，这样，不仅每个家庭会更加幸福，我们的民族也会更加繁荣、兴盛！
（作者单位：山西焦煤集团公司党委宣传部（新闻中心））
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