“坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟漪……”一首《诗经》中国风·魏风的《伐檀》道出了古虞先民的心声，声声伐木号子，表达了心中对剥削者的不满。虽然此诗是一首讽喻诗，但我们从中能够感受到几千前古虞（今平陆）大地风景秀丽、物产丰富、历史悠久、人文荟萃。
相传，在周文王时代，为了向东进攻，便让当地百姓伐檀木以造战车，现在位于县西洪池乡境内的檀道庙就是因建在运送檀木的道旁而得名。
而《左传》中“唇亡齿寒”“假虞伐虢”的故事更是给人以哲理性的启示。在战马嘶鸣的春秋时期，晋国逐渐强大起来，晋献公为了占领黄河之南的虢国，便听从大臣的建议，向虞公送来美玉珠宝，同时提出要求，要借道攻取紧邻的虢国。虞国大臣宫之奇坚决拒绝，向虞公陈明利害，以唇亡齿寒的道理作了比喻，但虞公财迷心窍，没有听从宫之奇的建议，同意晋国借道。当晋国占胜虢国后，在返回途中，顺便推翻了虞公，在晋文公时代，晋国终成春秋霸主。在《左传》中还讲到一个虞公爱财的故事，虞叔（虞公的弟弟）有一块玉璧，虞公觊觎不已，想要得到，虞叔开始不想给，但后来想到周朝的一句谚语“匹夫无罪，怀璧其罪”，便将玉璧献给虞公。后来，虞公又想得到虞叔的宝剑，虞叔叹其贪得无厌，便追杀之，虞公出奔共池（今县西洪池一带）。虞公的故事已湮没在历史的尘埃中，但历史的发展却是浩浩荡荡，古虞大地也随着时代的脚步不断发展。
而《战国策》中记载的“伯乐相马”的故事更佐证了古虞大地地理位置的重要性。在今天，从盐湖区东郭镇至平陆县张店镇一带，保存着一条长长的古道，名为虞坂古道，这条古道主要是为运盐而开凿。是把安邑（今运城一个镇）附近盐湖的盐运出，供当时全国的“十二州”来食用。在《左传》中，将盐称之为“国之宝”，由此看来，平陆为全国供盐作出了历史贡献。而在这条古道上，正在各地为楚王寻找好马的孙阳看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。孙阳便向马走近，此马突然昂起头来大声嘶鸣，孙阳从声音判断，这是一匹难得的千里马，便出价买走此马，献给了楚王，后此马为楚王驰骋沙场立下了功劳。后世便将孙阳称为伯乐，便将虞坂古道上的此地称为伯乐相马处（现位于平陆县张店镇），“伯乐相马”这个典故便流传开来。
如果说这些古典经传中记载的成语故事，说明了古虞大地的悠久文化，而傅说、百里奚、张守珪等历史名人犹如颗颗明星，闪耀在历史的天空。傅说“举于版筑之间”，辅佐殷商高宗武丁安邦治国，开创了“武丁中兴”的盛世，留下“知之非艰，行之惟艰”的名句。百里奚号称“五羖大夫”，辅佐秦穆公内修国政，外图霸业，开地千里，称霸西戎，为秦国崛起和统一六国奠定了牢固基础，堪称一代名相。张守珪为唐朝名将，足智多谋，胆略过人，治军有方，战功卓越，对开创“开元之治”作出贡献。
如果说成语典故、历史名人昭示着古虞大地的人文景观，那么桃红柳绿、油菜花黄的“闲田春色”，晚霞织锦、渔舟唱晚的“茅津古渡”，碧波荡漾、层林尽染、沙滩细软的“米汤沟”，一湾绿水、天鹅起舞的“三湾”美景，让人留恋忘返。
此地，人杰地灵，物华天宝！我们发思古之幽情，更是为了传承先贤之精神，并发扬之光大。
走近新时代，古虞大地正逢春，在习近平新时代中国特色社会主义思想的引领下，古虞大地会更美！
（作者单位：集团公司新闻中心）